top of page

Bài Phát Biểu Của Bác Sĩ Lisa Cross Từ Ottawa Center

Chúng tôi chân thành tạ ơn Đức Sư Tổ Dasira Narada, Vi Diệu Pháp và Từ Lực của Ngài. Chúng tôi chân thành tri ân Thầy Cô Chưởng Môn yêu quý, người đã duy trì nuôi dưỡng chúng ta! Chúng tôi hân hoan chào đón các môn sinh Vi Diệu Pháp Hành Thiền đến tham dự lễ kỷ niệm 10 năm thành lập Thiền Đường Toronto và Ottawa.

Cảm ơn mọi người ở Thiền Đường Toronto đã tạo một cơ hội tuyệt vời để chúng ta cùng chung vui và ghi nhớ.

Quí vị có biết được cái cảm giác khi mình là một thành viên của một Thiền Đường đã được thành lập 10 năm không? Rất là vui đó quí vị! Hiện tại thì chúng tôi cảm thấy nhẹ nhõm, chúng tôi đã vượt qua rất nhiều khảo đảo và thử thách! Trong thời gian qua, chúng tôi có cơ hội trải nghiệm và tư duy những gì đã xảy ra cho từng cá nhân và cho cả tập thể của Thiền Đường. Bây giờ thì chúng tôi có thể hiểu sự vật một cách rõ ràng hơn. Sau đây là một vài cảm nghĩ mà chúng tôi muốn chia sẻ với mọi người.

Nhìn lại những năm qua, chúng tôi thấy rằng sự phát triển của Thiền Đường chúng tôi qua 3 giai đoạn: Giai đoạn đầu tiên - Thành lập thiền đường; Giai đoạn thứ hai - Xây dựng thiền đường với nhiều khó khăn và khảo đảo; Giai đoạn thứ ba- Bắt đầu có sinh khí và phát triển.


I. Giai đoạn bắt đầu - Thành lập thiền đường:

Chúng tôi đã học được những điều sau đây. Những người phát tâm mở Thiền Đường, đôi khi không phải là những người duy trì Thiền Đường. Mọi người đến rồi đi bất kỳ lúc nào, bao gồm đủ các cấp, cao hay thấp. Chúng tôi đã nhìn thấy nhiều người học lớp cấp 1 & 2 xong rồi đi luôn không trở lại. Chúng tôi đã thấy một số người cấp 2 trở lại sinh hoạt trong một thời gian ngắn, rồi không đến Thiền Đường nữa. Ở cấp 3 cũng thế. Những hạt giống ánh sáng được gieo trong tâm họ trong lúc khai mở luân xa, đã không nảy mầm và phát triển, ít nhất không phải trong thời điểm này. Nhưng, không có gì là lãng phí, tất cả đều là bài học cho chúng ta. Đối với những người cấp 1, 2, 3 này thì trong đời này, họ chưa có thức tỉnh để tu học.

Chúng tôi cũng đã học được rằng, chúng ta cần 4 điều kiện để thành công:

1. Duyên lành và một niềm tin nơi Đức Sư Tổ Dasira Narada, Thầy Cô và Pháp.

2. Có đủ đức hạnh.

3. Có đủ công đức. Nếu không có đức hạnh và công đức, khi nghiệp quá dày, thì con người dễ bị lôi kéo bởi các lực lượng tà bên ngoài và bên trong, từ đó họ trở lại làm người bình thường và chịu nhiều đau khổ.

4. Một tấm lòng mở rộng. Điều này có nghĩa là tâm mở ra để tu học, để giúp bản thân và thực sự mở ra để giúp đỡ người khác tu học.Chúng tôi đã thấy rằng nếu bạn không có đủ 4 thứ này, thì từng cá nhân cũng khó mà tiếp tục tu học. Còn nếu là một nhóm, thì các bạn cũng sẽ không kéo dài được lâu.


II. Giai đoạn thứ hai - Xây dựng thiền đường và phấn đấu vượt qua khảo đảo:

Thiền Đường của chúng tôi thường phải đối diện với nhiều khảo đảo khó khăn mỗi khi môn sinh lên cấp 4, 5 hay 6. Trong giai đoạn này, cái ta phàm phu của mọi người phát động rất mạnh. Bây giờ chúng tôi hiểu rằng đây là một giai đoạn cần thiết và không thể tránh khỏi trong quá trình tu học. Đôi lúc, môn sinh trở nên cạnh tranh, ganh tị và kiêu ngạo. Cho mình quan trọng hơn người. Đôi khi muốn cho người khác biết là mình đúng và hiểu pháp sâu rộng hơn. Muốn chịu trách nhiệm hoặc kiểm soát cách tổ chức hoặc quản lý của Thiền Đường. Chúng tôi đã nhận ra được, trong thời gian qua tất cả chúng tôi đều vướng những điều nàyvà tạo nhiều sai lầm. Đó là một phần trong sự phát triển của mọi người với nhau. Để vượt qua giai đoạn này, chúng ta phải cố gắng tha thứ, bao dung và kiên nhẫn với nhau, đặc biệt là khi bị những người khác làm cho chúng ta thất vọng hay tổn thương cảm xúc. Chúng ta phải sử dụng những tình huống này như là một cơ hội để kiểm tra sự kích hoạt từ cái bản ngã của chính chúng ta một chút cẩn thận hơn. Từ kinh nghiệm bản thân, chúng tôi cũng thấy rằng có một số thành viên có rất nhiều tham vọng về tâm linh. Họ muốn lên cấp để có thế trong Thiền Đường.

Chúng tôi cũng đã thấy được là trong giai đoạn khó khăn thứ hai này, một Thiền Đường có thể bị rạn nức gãy đổ trong 2 cách sau đây. (1) Một Thiền Đường có thể rạng nứt từ bên trong và các thành viên rời khỏi Thiền Đường và Pháp Môn. (2) Một Thiền Đường có thể tách ra thành hai Thiền Đường. Loại thứ hai này không dựa trên sự phát triển, mở rộng đáp ứng nhu cầu tu học của môn sinh, và nó có thể xảy ra vì căng thẳng và xung đột.

Trong trường hợp của chúng tôi, thiền đường Ottawa đã bị xáo trộn từ bên trong. Cô Trung Tâm Trưởng của Thiền Đường, chồng cô ta và một số thành viên cấp 5 và 6 đã rời khỏi pháp môn. Lúc đó, thành viên Thiền Đường của chúng tôi chỉ còn một nhóm rất nhỏ. Chúng tôi đã làm một vài điều đơn giản để vượt qua những thử thách. Chúng tôi nhất định tới Thiền Đường thiền mỗi tối thứ Sáu. Sự gia hộ của Đức Sư Tổ vào buổi thiền tập thể này, giúp tăng cường sinh lực của cả nhóm, và hỗ trợ tinh thần cho mỗi môn sinh. Chúng tôi đàm đạo Pháp Tổ, và chia sẻ kinh nghiệm. Chúng tôi nhận ra rằng chúng tôi cần phải tập trung ít hơn vào các kỹ thuật điều trị năng lượng, và chú ý nhiều hơn về thiền định và sự hiểu biết đạo lý của Đức Sư Tổ. Chúng tôi duy trì mở cửa Thiền Đường giúp cho công chúng từ thứ hai đến thứ năm, buổi tối từ 7-9 giờ. Khi không có nhiều bệnh nhân, chúng tôi giúp truyền năng lượng cho nhau và thiền định. Chúng tôi hỗ trợ nhau vượt qua các khó khăn về nghiệp bệnh, nghiệp giải phẫu, thay đổi công việc, mất việc làm, thân nhân qua đời, thất bại trong mối quan hệ cá nhân, vấn đề hôn nhân, vấn đề con cái, cháy nhà, và còn nhiều khó khăn khác nữa.

Bây giờ thì chúng tôi đã phát triển khả quan hơn và trở nên tốt hơn, đồng thời chúng tôi tiếp tục trả nghiệp của mỗi cá nhân, cũng như của cả nhóm. Bằng cách tập trung ít hơn vào việc trị bệnh truyền năng lượng từ đầu cho đến cuối, mà tập trung nhiều hơn trong việc học Pháp, chúng tôi hỗ trợ và khích lệ nhau trong tu học. Điều trị năng lượng giúp chúng ta khỏe mạnh, nhưng đức hạnh và công đức giúp duy trì sức khỏe cho chúng ta. Chúng tôi đã dần dần tạo dựng đủ công đức để thay đổi nghiệp lực của Thiền Đường. Cuối cùng, chúng tôi đã vượt qua những khó khăn của giai đoạn thứ hai này.

Hiện tại, những thử thách và khảo đảo mà các thành viên cấp 6 và 7 phải vượt qua là thay đổi động lực bên trong của họ. Khi không có sự Ấn Chứng cao hơn hay lớp học mới để tham dự, nếu bạn có tham vọng tâm linh, thì những gì sẽ thúc đẩy sự hành pháp của các bạn? Vẫn chỉ thiên về trị bệnh truyền năng lượng? Hay vì bạn là môn sinh cao cấp? Trái tim của bạn đã dịu lại chưa, đủ để cảm được những đau đớn và phiền não của người khác? Bạn có thể hỗ trợ sự phát triển tâm linh của các thành viên mới hay ngay cả các thành viên thâm niên, trong sự hiểu biết và ân cần hay không? Là môn sinh cấp 6 & 7, bạn có thể giải thích một số căn bản về Pháp Tổ chính xác hay không? Bạn đã trải nghiệm và đạt được một sự thức tỉnh nào chưa? Bạn có âm thầm hỗ trợ sự phát triển của Pháp Môn hay không? Đây là một số trong những điều chúng tôi cố gắng làm cho tốt hơn từ đây.


III. Giai đoạn thứ ba - Bắt đầu có sinh khí và phát triển:

Thiền Đường chúng tôi chỉ mới đi vào giai đoạn thứ ba này. Cuối cùng Thiền Đường chúng tôi đang bắt đầu phát triển. Một số thành viên chủ lực đã nhất lòng với Tổ, Thầy Cô, và hợp tác với nhau. Trọng tâm của chúng tôi là tiếp tục giúp đỡ mọi người, theo khả năng của chúng tôi. Khi vướng bận cá nhân và sự nghiệp trong đời sống bình thường giảm bớt, thì sẽ dễ dàng hỗ trợ cho Thiền Đường của chúng tôi và cho các Thiền Đường khác. Chúng tôi có thể giúp các Thiền Đường trong nước hoặc ở những quốc gia khác. Chúng tôi cũng có thể làm được nhiều hơn một chút để giúp đỡ với một số khía cạnh về sự tiến hoá của Pháp Môn như một toàn thể. Bây giờ chúng tôi hiểu rằng nghiệp lực cá nhân của mỗi môn sinh ảnh hưởng đến các nghiệp của Thiền Đường và của tất cả. Cái công đức tập thể mà chúng ta tạo dựng ở mỗi Thiền Đường sẽ xác định bao nhiêu phần ân điển mà Tổ và các Ngài sẽ đầu tư vào mỗi Thiền Đường địa phương, cũng như sự phát triển của Pháp Môn.

Đời sống tinh thần có những thăng trầm và thách thức. Niềm tin vào Pháp, Đức Sư Tổ, và nhị vị ân sư Thầy Thuận và Cô Hải là điều cần thiết. Đức tin thật sự xuất phát từ kinh nghiệm trực tiếp. Nhiều môn sinh Thiền Đường Ottawa đã có những trải nghiệm tâm linh không thể nào quên trong lúc chúng tôi được khai mở luân xa. Những người khác đã có chuyển hóa tâm thức đáng kể trong quá trình thiền định. Trong những năm đầu, chúng tôi đã chứng kiến một số kết quả đáng kinh ngạc từ công việc truyền năng lượng. Chúng tôi đã có vinh dự được giúp đỡ những người đang sống và cũng có những người đang hấp hối. Chúng tôi đã giúp một số người đang chuyễn tiếp giữa thế giới này và đời sau. Còn điều gì nhiệm mầu hơn nữa, có thể đem lại cho chúng tôi một niềm tin khác hơn, những gì chúng tôi đang trải nghiệm? Những chứng nghiệm này là động lực giúp chúng tôi tiếp tục theo bước chân của Thầy Thuận và Cô Hải. Chúng tôi đã học được rằng mình không thể thành công trong hành trình tu học tâm linh này, nếu không nương vào trí tuệ, sự hướng dẫn và đạo lực của Thầy Cô. Những người nghĩ rằng họ có thể đơn phương làm theo những lời dạy của Đức Sư Tổ Dasira Narada là họ sai rồi. Họ đang tự lừa chính họ đó. Rất là khó, vì rất nhiều lý do. Mục đích của lễ kỷ niệm 10 năm của Thiền đường VDPHT Toronto và Ottawa nhắc nhở chúng ta phải sống trong hiện tại, trân trọng quá khứ của chúng ta và những gì chúng ta đã học, nên biết là còn nhiều thứ cần phải học hơn nữa.


Cám ơn,

Lisa Diệu

Ngày 7 Tháng 6 năm 2015, Toronto, Ontario Canada

 
 

Bài đăng gần đây

Xem tất cả
bottom of page